NOSOTROS LOS ABANQUINOS: MARIA DELFINA DUQUE MATTASOGLIO

Nació en la ciudad del Cusco el día 19 Abril 1908 y murió en la hacienda Tambobamba del distrito de Huanipaca el día 25 de febrero de 1953 a la edad de 45 años.

Sus padres fueron don Alberto Duque nacido en el Cusco en el año 1888, quien contrajo matrimonio el día  20 de mayo 1907 con doña Cesárea Mattasoglio, nacida en la ciudad de Abancay en el año de 1886. Este matrimonio tuvo dos hijos más, a saber:

-   Pedro María Duque Matasoglio, que nació en el Cusco el día 18 de mayo de 1909, y murió en la misma ciudad, el día marzo 1987 a la edad de 77 años. Contrajo  matrimonio con doña Dora Margarita García del Carpio; y

-   La señorita Leonor Elvira Duque Mattasoglio, que nació en la ciudad de Cusco en el año 1912 y murió en esa misma ciudad en el año 1936, a la temprana edad de 24 años.

            El matrimonio Duque Mattasoglio fueron los penúltimos propietario de la otrora poderosa hacienda cañaveral Tambobamba ubicada en el distrito de Huanipaca de la provincia de Abancay, que en la época de los incas fueron extensos cocales, y en tiempos de la colonia hacia el siglo XVII, fue propiedad de Juan Salas y Valdez, vecino principal del Cusco, y hacia el siglo XVIII estuvo vinculada a las propiedades del marqueses de Valleumbroso del Cusco.

Casa- Hacienda de Tambobamba

En la primera mitad del siglo XX, ya en poder de los Duque-Mattasoglio, buenas parte de sus tierras estaba dedicada a la crianza de ganado de las razas Santa Gertrudis y Brown Swiss, ovinos de la raza Merino y renombrados caballos peruanos de paso, que llegaron a venderse en los EE.UU.

Más adelante, dentro del proceso de Reforma Agraria fue afectada y expropiada en una extensión superficial de 5,559 hectáreas y adjudicada a la Cooperativa Agraria de Producción "Tambobamba" Limitada Nº 030-B-VII. Posteriormente se rescindió totalmente el Contrato de Compra-venta otorgado a favor de la acotada empresa asociativa agraria, revirtiendo la totalidad del predio a dominio del Estado Peruano, para su posterior adjudicación en Unidades Agrícolas Familiares o Unidades Agrícolas Ganaderas a sus poseedores.

No se conoce con certeza las circunstancias del deceso de María Delfina, solo se sabe que fue en la hacienda Tambobamba del distrito de Huanipaca de la provincia de Abancay.

Según los vecinos de la casa-hacienda de Tambobamba
esta sería la habitación donde habría sido recluida

Sobre la vida y muerte de este personaje existe un mito, que en diferentes versiones orales, corre entre los pobladores de Abancay y Huanipaca, y está referido a los supuestos sufrimientos que esta señorita padeció por parte de sus familiares, cuyo origen estaría en el hecho de haberse enamorado de un apuesto joven cusqueño, que no convenía a los intereses de su familia, y como ella había decidido casarse en secreto fue confinada a vivir encerrada en una habitación de la casa-hacienda Tambobamba, donde dicen que soportó las privaciones de una alimentación adecuada e incluso a vivir semidesnuda, para que no pudiera escaparse. Pero que gracias a su natural vocación de mujer piadosa y su enorme devoción por nuestro Señor Jesucristo, pudo sobrellevar sus muchas pesadumbres. A la larga esos maltratos mermaron su salud y murió de una pulmonía.

Esta es una imagen cuya autoría se adjudica a María Delfina

Algunos pobladores de Huanipaca relatan -como si fuera cierto- que su mfierer o de su civivir encerrada en un cuarto de la hacienda Tambobamba donde sufriayor pesar fue soportar el asesinato de su joven enamorado a manos de sus parientes familiares, cuando este se apareció por las inmediaciones de la hacienda para rescatarla de aquel  abusivo secuestro.

También cuentan que producida su muerte, fue sepultada en la capilla de hacienda Tambobamba, pero cuando numerosos lugareños comenzaron a venerarla como a una mártir cristiana por todos los padecimientos que en vida tuvo que soportar, sus familiares optaron por trasladar sus restos mortales al Cementerio General de la ciudad de Abancay.

Capilla de la ex hacienda Tambobamba 

Pero sus familiares no pudieron lograr que los vecinos de Huanipaca la olvidaran, más bien los pobladores de Abancay y sus alrededores se sumaron a sus fieles devotos, dizque por los milagros que concede a las personas que con mucha fe y ante su tumba le suplican. 

A pesar de los muchos testimonios sobre estos prodigios aún no ha alcanzado el grado de beata”[i] (Bienaventurada), porque aún no se ha pronunciado la Iglesia Católica en ese sentido para que su culto público sea un hecho aceptado por ese credo.

En razón de no disponerse de una imagen, sus devotos la llaman “La almita Delfina”, y a la actualidad tiene un lugar especial y muy visitado en ese camposanto, donde sus fieles nunca le hacen faltar oraciones, flores y velas en su tumba.

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[i] Beato es actualmente el título que se concede a un siervo de Dios por decisión del Papa, concluido el proceso de beatificación, que declara solemnemente que ha vivido de modo heroico las virtudes y se ha producido al menos un milagro, o que su muerte se ha producido por odio a la fe y se considera martirio.